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女人在家里太强势,丈夫反倒更容易出轨

如果把一个家比喻成一所医院,丈夫是医生,妻子最好就是当个助产士;如果把一个家看成一个排球队,丈夫是主攻手,妻子则是二传手;如果把一个家想象成一届政府,丈夫无疑是政府首脑,妻子则是办公厅主任,当然聪明的女人还会兼任外交部长。
  有一个笑话想必大家都听过:高速路上,克林顿夫妇的汽车抛锚了,这时,一位加油站的工人走上前来,希拉里悄悄耳语:"亲爱的,他是我的初恋情人。"克林顿得意地一笑:"幸亏你没嫁给他,不然你就成不了第一夫人了。"希拉里冷静地回答:"不,要是我当年嫁给他,他就是美国总统了。"在外看来,这个笑话似乎阐述了这样一个道理:聪明的女人要善于当个助产士,在男人成功的道路上扮演不可或缺的角色。如果说,医院里的助产士帮助医生把孩子生出来了,生活中的助产士则把男人的斗志给激发出来了,协助男人走向了事业的辉煌。
        如果丈夫是刘备、李世民、朱元璋,妻子则是诸葛亮、魏征、刘伯温,站在男人背后出谋划策、指点迷津的女人才是真正聪明的女人。相反,女人如果都想当曹操,把丈夫变成汉献帝,那这个家就离分崩离析不远了,有自尊的男人都不喜欢妻子越俎代庖大权独揽,更无法接受一个整天坐在家里颐指气使、飞扬跋扈的皇太后。
  也许有人会不以为然,你这个观点太男权!凭什么男人是医生,女人就得当助产士?难道女人和男人不能平起平坐、齐头并进吗?
  我觉得在事业上两人可以同舟共济,但在家庭分工中,一家二主最后谁也做不了主,结果就是各不相让一盘散沙,美国著名心理学家爱默生·艾格里奇指出:"一家不容二主,否则婚姻只能以失败告终,两人都做主也是导致如今很多家庭破裂的最主要原因之一。事实上,这些失败的家庭中没有一个能拍板的人。一个家庭中必须有个能站出来说话的人,因此《圣经》中明确指出妻子应该把家中的责任权交给丈夫。"
  丈夫作为一家之主,并不是意味着他总是高高在上,妻子就需要对他低声下气。而是说他需要在家庭中承担责任,当一个男人在家庭中拥有较多权力的时候,实际上是被赋予了更多的责任,权力和义务经常是相辅相成的。
  女性择偶都想找个强者,谁也不想找个窝囊废或吃软饭的,倘使你在家大包大揽,他却无所事事,久而久之,他只会对这个家庭离心离德。在我接受的情感咨询中,经常可以看到这样一种家庭分工模式:妻子很强势,里里外外都是一把手,丈夫则低三下四唯命是从,再后来,家里的吃喝拉撒睡丈夫什么都插不上嘴,最后干脆成了没事偷着乐的甩手大掌柜。一个日夜操劳的妻子选择跟她丈夫离婚的时候告诉我:与其养个没用的男人,还不如养条狗!
  由此我想起了一句老话,叫"夫唱妇随",中国人自古就用"夫唱妇随"这四个字来形容夫妻相处之道,和谐的家庭关系显然是以丈夫为主妻子为辅的,这不是男权思想封建流毒,而是符合科学发展观的。家,好比一座大山,男人就应当是山中的老虎,是无可置疑的"镇山之王",倘若妻子是个强势女人,也要争当"镇山母老虎",最终的结果不是"一山难容二虎",哪怕一公和一母,就是丈夫宛若被阉了的公鸡,终日以漠然的眼神对视,没有半分爱怜,只剩压抑和冷淡。
     有一段时间,我在一些情感节目中,就经常遇到那种女强男弱的家庭组合。妻子强悍,丈夫软弱,他们的夫妻角色婚姻生活无疑是乾坤颠倒的:妻子在家里说一不二,但并不快乐,因为在她眼中,丈夫是个一无是处的窝囊废,结果妻子越强悍,就越不满足,越瞧不起丈夫;丈夫呢,面对妻子的高压政策,表面上俯首称臣,骨子里却有伴君如伴虎的恐惧,甚至一天到晚都想逃离虎口一走了之。甚至外遇出轨,因为他的男性自尊在婚姻中倍受打击,只好到别的女人那去寻找平衡点。
  男人大都喜欢独立的女人,却不怎么喜欢强势的女人。二者的区别在于:独立的女人是我的地盘我做主,只靠自己,不依附于任何人,男人在她们身上读到的是坚强自信和某种程度上难以接近的神秘感,而且越独立的女人越容易让男人心甘情愿地向她求婚;强势的女人却不仅做自己的主,还要做男人的主,喜欢居高临下,习惯于说一不二的领导作风,里里外外都想当一把手,男人在她们身上看到的只是一味的强悍甚至是霸道。最后丈夫大都不是精神阳痿,就是一走了之。
  前不久跟一个婚姻美满的幸福女人聊天,她说:"人人皆知"水可载舟亦可覆舟"的道理,平常只当是论及时事政见,其实放在男女关系的处理上也颇有道理。身为女人,就应温润舒暖如我们所泡的汤泉,看似无形实则有形,却自有另一番力道蕴涵其中。相反如果女人显得太过强势,只能让人不敢逼视,始终被人保持距离地敬畏着,我就不信这样的女人能够心安理得。前段时间女人们都在为那个大猩猩金刚落泪,或许很多女人的心里都会幻想一个金刚似的男人,但还没听说有哪个男人希望自己的枕边依偎着一个可比金刚的女人!"
  末了,她说了一句话我深表赞同:"都说女人是水做的,还是让我们温柔如水,善良如水,聪慧如水吧……"

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