唯物主义理解过了,“经济基础决定上层建筑”理解偏了,容易让人忽视一些视角。比如关于性权公正的视角。
一则招聘二奶的广告堂而皇之,一批应聘的女郎趋之若鹜,不细想到也觉得无所谓,还给本来就浮躁的社会带来一点“创新”亮点。
可是,这就恰恰涉及到视角问题:性权平等--一个容易被忽视的视角。会有人说,各种权利平等都还没怎么到位,“性权”算个什么东东?又轮到它着哪门子急?其实,性权平等是个大问题,历史上严重失衡的社会,一定会突出地反映在性权不平等上。无论是西方中世纪庄园主的“初夜权”还是中国的嫔妃如云、姬妾成群、大红灯笼高高挂,莫不如此。这玩意儿昭示的问题在于:一定以多数人性权受到压抑或剥夺为条件。比如,大批光棍,大批太监,大批服劳役,大批屯垦戍边……当然,这都是历史上的。可当今这问题也存在,别光看到失业问题,也要看到找不着老婆问题。尤其是养二奶从地下冒到地上,不说阳光明媚也算星光灿烂。招二奶公开化,当二奶职业化,公众看待二奶心态扁平化,社会接受二奶风俗正常化,这决不是好兆头。
社会失衡会导致心理失衡,心理失衡这种事儿温吞火,但不重视不行。比如一定会影响内需,而内需可是大事儿,说是眼下“最大的政治”也不为过。
再说应聘的女大学生,也有个视角问题。就是别光看道德不道德,还要看心理人格。年轻女大学生觉得当二奶具有比当个“正房”更大的优越性,至少出于依附人格。从“干得好不如嫁得好”向“干得好、嫁得好不如傍得好”转轨,还什么“女性解放”啊、什么“独立意识”啊、“自尊自信”啊什么什么的……男大学生呢?心态不受影响才怪,而且肯定影响一大片。有权有钱就多多搂美女是吧?还什么什么“核心价值体系”,雷人啊!