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破坏别人家庭的小三,是不是都会得到报应啊?
是真的有报应的,我现在正在承受着当小三带来的报应,我诚心的奉劝你们可千万千万不要给人家当小三。
不会的,说 小三 是小三 其实是别人同情弱者(被抛弃的那个)但是,如果 两个人 真的真心相爱,别人又怎么能拆散呢?就是那样啦,两个人互相喜欢,就是 两情相悦 啦,别人说不了什么的,你又不是威胁他,逼迫他,他也是自愿的啊。这样不叫小三啦。安心把,根本没事的。
佛说第三者的因果是如果插足了别人的家庭,和有家庭的人谈感情,不会有好的结果,是作孽的表现,佛教本来就是反对小三的,报应也是很惨的,死后会进入十八层地狱,还会受到各种折磨。建议大家谈恋爱的话,不要找结婚的人,因为结婚出轨的话说明这个人就不是专一的人,以后也会继续干背叛的事情。
所以当小三或者是情人,她们的结局一般都是很悲惨的,我们所谓的爱情不是靠去破坏别人的家庭拆散别人的家庭,去抢来去争夺来的这些都是不道德的,你用不道德的方式获得了所谓的感情,肯定会受到上天的惩罚,受到上天的报应,我们的爱情不能靠牺牲别人的感情作为代价。
做小三有没有因果报应我不知道,但是最起码一点你这个行为是不对的,你这是在破坏别人的家庭,人家一个好好的家庭,就让你给毁了,这样你的心是不会得到安宁的,你会一直生活在内疚之中,生活在悔恨中,为你一时的糊涂而悔恨终身的。
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佛说妻子是你前世埋的人,那小三小四怎么解释
1、丈夫的出轨很大程度上是因为你满足不了佛山小三调查收费标准他的内心需求,所以佛山小三调查收费标准他只能找外面的女人来满足自己。例如:男人一般需要被理解、被需要、被崇拜,如果你太强势,男人在你身上体现不了自己的需求,就会在外面寻找小三。所以,了解清楚你丈夫的需求,对症下药才能更好的解决问题。
2、他们之间的婚姻曾经名存实亡,父亲在外面包养小三小四小五小六,母亲也并没有因而而闲着;两个人只是由于有共同的利益事业以及孩子照看,一切没有离婚。但他们照旧同住一个屋檐下,经常吵架,各不服输,但是对老人的孝敬、对孩子的照顾却一直没有涣散。
3、雇佣小三劝退师有两种情况,一种是夫妻双方已经发现了对方的行为,但是因为种种原因不想离婚,比如为了保证财产的稳定,又或者为了孩子的成长,这些理由维系着他们已经破裂的感情,哪怕同床异梦,也要让这种情况维持下去。
如何看待小三问题?
小三不是个别现象,而是社会的一种病态现象,是一种道德的沦丧。小三是一种社会毒瘤,是社会道德的沦丧,是社会风气的败坏。小三是一种病,这是一个不争的事实,是一个不容置疑的事实。小三不是个别现象,而是社会的一种病态现象,是一种道德的沦丧。小三是一种病,是人类社会的一种毒瘤。
怎么看待呢,就是我觉得自己很可怜,他很可怜,他女朋友也很可怜。我求而不得,从插足别人感情的那一刻开始,就注定不得善终。他无法停止的渣,伤害爱人,离心离德。她若知道,那她再也不会信任她。她若不知道,也一定能感受到对方的些许不对劲,也许哭也许闹。
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或许,你对他确实是传说中的那种真爱,但你毕竟晚来了一步,他已为人夫,需要的不仅仅是爱情,还有责任。如果你真爱他,就不该毁了他那安稳的家,如果他也真的爱你,就舍不得让你沦为一个人人喊打的小三。你们要做的只有为彼此祝福,为彼此克制,仅此而已。
做小三是造孽吗会因果报应吗
做小三是造孽吗?那肯定是造孽啊,因为你毁了别人的家庭,如果那个男人有小孩的话,那就让小孩失去了爸爸,一个完美的家,就被你的插足,搞得别人妻离子散,一个家就支离破碎,所以做小三肯定是造孽。
但我相信因果报应丝毫不爽。第三者在伤害别人的同时,别忘了可能你自已也是最大的受害者。让心中多一份善良与良知,勇于放弃这段爱吧,哪怕你只为是了不伤及他的妻子和孩子你也是在行善了。你的一举善念将来一定会有好报的。
也许你可以归结于性格不合,这是浅层次的原因,实际上根本原因在于你的福报被损耗太过,这方面的福报薄了,自然婚姻不幸福。婚后的邪淫,不管做得多么隐秘,都会引发夫妻关系的问题,这方面福重的人,或轻或重地导致各种夫妻关系的不和谐乃至种种矛盾;这方面福轻的,立即导致婚姻破裂。后代不如意。
造孽是说不清楚的 而且造多少孽都不会有报应也就是你所谓的后果。 但至少造孽的人会心神不安 就像人间没有鬼神一样。
善有善报,恶有恶报,不是不报,是时候未到。这句话从来都不虚,因果报应会迟到,但是从来不会缺席。《弟子规》中提到:无心非,名为错,有心非,名为恶。
佛教语境下的解释:在佛教中,造孽往往与因果报应联系在一起。佛教认为,人的行为和言语会在因果循环中留下影响,这些影响可能在未来世转化为不利的果报。在这种语境下,造孽意味着做出可能在未来产生负面果报的行为。
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