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悼亡诗北宋梅尧臣
“未死泪涟涟”出自宋代梅尧臣的《悼亡三首》。“未死泪涟涟”全诗《悼亡三首》宋代 梅尧臣结发为夫妇宣城爱情挽回，于今十七年。相看犹不足，何况是长捐宣城爱情挽回！宣城爱情挽回我鬓已多白，此身宁久全？终当与同穴，未死泪涟涟。每出身如梦，逢人强意多。归来仍寂寞，欲语向谁何？窗冷孤萤入，宵长一雁过。
《悼亡三首》是宋代诗人梅尧臣的组诗作品。这三首诗是为悼亡妻而作。第一首是总写悲痛之情，结发两句以总叙起，着重在十七年。前四句写悲情，后四句写去日几番转折，愈转而愈深。第二首则作具体刻画。
《悼亡》年代： 宋 作者： 毛直方 从事龟山亦偶然，宁知长别恨终天。当时去就商量错，不似牛衣十八年。《悼亡三首》年代： 宋 作者： 梅尧臣 结拜为兄弟，於今十七年。相看犹不足，何况是长捐。我鬓已多白，此身宁久全。终当与同穴，未死泪涟涟。
悼亡诗是爱情诗的一个分支，因为它所表现的是一种生死不渝的情爱。有人认为《诗经·邶风·绿衣》是悼亡诗的滥觞，而文人诗中自觉的悼亡之作却是从西晋的潘岳开始的。在我国古代诗苑中这一独具风姿的品种，除了元稹的《遣悲怀》三首外，就数得上梅尧臣的这组悼亡诗了。
梅尧臣的悼亡诗打动人之处主要体现在其质朴无华却饱含深情，以及深刻展现的悲痛与怀念。质朴无华的语言：梅尧臣的悼亡诗没有华丽的辞藻，而是以质朴无华的语言直抒胸臆。这种简洁明了的表达方式，使得诗歌更加贴近人心，容易引发读者的共鸣。饱含深情的叙述：诗中充满了对亡妻的深深怀念和不舍之情。
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《悼亡诗三首·其一》作者：魏晋·潘岳经典句：“望庐思其人，入室想所历。”表达了诗人对亡妻深深的思念。《悼亡三首·其一》作者：宋·梅尧臣经典句：“相看犹不足，何况是长捐！”反映了诗人对亡妻的眷恋与不舍。
关于舍弃和收获的古代诗句
生活是一方沃土，你播下什么，你就收获什么：播下一种心态，收获一种思想；播下一种思想，收获一种行动；播下一种行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种命运。 上帝是公平的，有付出就会有收获。可能收获的东西不是我们当初所设想的，也可能收获的时间不是我们当初所希望的，但是一定会有收获。
李清照的另一首《如梦令》中舍得春衫钩满意，谁知离恨到天涯，则反映了舍弃眼前短暂的快乐，却换来无尽的思念与遗憾。辛弃疾在《青玉案·元夕》中写道舍得一身爱，换来千世恩，则进一步强调了舍弃个人情感的束缚，追求永恒的爱与恩情的重要性。
我们只有献出生命，才能得到生命。——印度泰戈尔 不以物喜，不以己悲。——宋代范仲淹 白话文：古代道德高尚的人，不因为景物的好坏而或喜或悲，也不因为自己的得失而或喜或悲。 为了追求光和热，人宁愿舍去自己的生命。生命是可爱的，但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。
借酒消愁愁更愁,却还是有很多人喜欢喝酒呢?
1、喝酒只会短暂的去麻木我们的头脑神经，当我们酒后醒来之后，就会让我们更加的难受，所以解决问题的办法不是喝酒，或者是认真分析还有解决问题，正所谓，借酒消愁愁更愁有时候喝酒只会让我们身体变得越来越差，而且酒精也会使我们的头脑变得麻木，逐渐让一个人变得不清醒。
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2、酒能让人暂忘掉一切，包括忧愁在内，这虽然这不是永久的，但在喝酒前，我们还是期望着，期望酒可以让我们忘掉一切生活中的种种忧愁，追求那种酒醒了，愁没了的境界，但事实却是，酒醒了，愁还在，于是每每遇到忧愁时，我们一次次地尝试，一次次地希望，也一次次地绝望，生活就这样过了几千年，借酒消愁也就过了几千年。
3、很多人都有个习惯，不管开心的还是不开心的都喜欢用喝酒的方式来表达，不管是大事小事请人吃饭，都有酒在桌，喝掉人生中的酸甜苦辣，喝的是回忆，喝的是寂寞，喝的是开心。
4、酒是一种文化，有些人喝的不是酒合适欣赏这种文化，这叫品酒。喝酒后由于酒精的原因使人有发芒的感觉，这种感觉适合于很多事情，比如开心时，比如难过时，比如压力大时，比如想放纵自己时，比如庆祝时。
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